第一个禁放鞭炮的城市是天津，时间是1907年2月3日。那一天，天津巡警局通过《大公报》发布了一个很有趣的公告：“入冬以来，风高物燥，瞬届年节，竞放花爆。起花双响，高入云霄，遗火落下，贻害非小。贩卖燃放，均于禁条。特先晓谕，广为劝告，父戒其子，兄为弟导，子弟有犯，父兄枷号，倘敢故违，决不宽饶。”但是那次禁放，并没有扩展到全国。

　　第二次大范围禁放鞭炮开始于1993年前后，在北京、上海、深圳等城市带动下，短短几年时间，全国绝大多数中心城市都宣布禁止在中心城区禁放。
　　对于禁放鞭炮，始终存在不同的声音。比如以冯骥才为代表的一批作家、学者就认为，燃放鞭炮是重要的民俗，是春节不可分割的部分。没有炮声，年味就淡了。眼下传统文化正遭遇到全球化时代的冲击，如果我们不保护民俗的东西，传统文化就失去了存在的躯壳。正是在这种思想的影响下，天津这个一度最早禁止燃放鞭炮的城市，九十年代以来没有加入禁放的行列。最近几年，这种看法影响渐大，比如济南等城市就经当地人大讨论后，解除了禁放令。据说由于天津允许放鞭炮，还出现了北京人到天津过年放炮的旅游热。
　　禁放鞭炮当然会对过年的气氛有所影响，但是营造气氛的手段是多样的，比如广东特有的买花、摆花的习惯，就很文明，也很环保。近年来推出的装饰性的塑料鞭炮，挂起来也很有喜庆的气氛。至于禁放鞭炮就会影响年味，进而影响到传统文化的传承，这种说法虽然不无道理，但还是有点夸张。毕竟，禁放就是禁放鞭炮而已。禁放鞭炮，大煞风景◎杨光
　　禁放鞭炮的争议也由来已久。时至今日，全国大中城市，禁者、放者，兼而有之。
　　首先谈“禁”。眼下，禁的东西不胜枚举。禁赌、禁毒、禁黄、禁腐败……此类一系列的禁，但凡有些正义感的人对此类“禁”击掌相赞！不禁危害国运、贻害众生、不合民意。非禁不可！
　　但有些存有争议的东西却从不言禁。比如：烟酒不知害了多少人；车祸不知伤了多少人；就连堂而皇之的许多各项体育竞技比赛，也不知有多少人为它受伤，送了命……但从未听说要禁什么。这就是我们中国人常说的不可因噎废食吧。
　　那么谈到鞭炮禁与放的不同看法，必然要探讨的问题是“度”的判定问题。燃放鞭炮到底造成了多少人伤亡？到底引起多少实实在在的火灾？造成了多大程度的空气污染？有没有切实办法减少和杜绝这样的损失？如果因为燃放鞭炮造成的损失是无法避免的、损失是巨大的、惨重的、不得民心的，燃放鞭炮之举当然要禁，而且禁得要坚决。反之，则“禁”得没有道理，不合民意。此“禁”岂不是费力不讨好？
　　天津在二十世纪初时，是快速发展起来的新兴城市。当时，城市建筑以简单窝棚式平房为主。冬季天干物燥，加之早年鞭炮制作滥用火药，极为粗糙，不规范，所以时常引发火灾。故而，历史上天津曾禁放鞭炮。但时隔不久，天津就停“禁”了。

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